Erzincan Müftüsü Karabayır'dan Kurban Açıklaması

Bilgi: Instagram'da @mersinhaber'i takip ederek anlık gelişmelerden daha hızlı haberdar olabilirsiniz.
Erzincan İl Müftüsü Yavuz Karabayır, yaklaşan Kurban Bayramı öncesi ?Alo Fetva? hattında gelen sorularla ilgili açıklamada bulundu.Bayramın yaklaşmasıyla soruların arttığına dikkat çeken Müftü Karabayır, şu açıklamada bulundu:?Kurban mali ibadetlerimizden bir tanesidir. 80,18 gram nisap miktarı olan ve borçları haricinde böyle bir parası olan kimsenin kurban bayramı günlerinde bu paraya sahipse diğer zekatta olduğu gibi bir yıl geçmesine gerek yoktur. O anda bayram günlerinde kurban kesme günlerinde bu miktar mala sahip olan kimselerin bizim mezhebimize göre kesmeleri vacip olan bir ibadettir. Bu şartları taşımayan kimselerin kurban kesmeleri vacip değildir. Ama eğer isterlerse nafile olarak kesebilirler. Anadolu insanlarımızda kurban kesme çok revaçta olduğundan şartları ve maddi imkanları olmasa bile kesmeye çalışarak borçlanırlar bunun içinde başka yollara örneğin ?kredi kartıyla veya kredi çekerek kurban kesebilir miyiz?? şeklinde sorular geliyor bize kredi kartı kullanılabilir ama faize düşmemek şartıyla ve geç ödeme durumu olmaksızın caizdir. Kredi alarak kurban kesmeye cevaz verilmiyor. Çünkü faize girilmiş oluyor. Birde bize çok sık sorulan sorulardan olan ben kurbanı bu sene babama, anneme, eşime veyahut çocuğuma kesmek istiyorum şeklinde ki sorular gelebiliyor. Kurbanı ben kestim demek bir şeref ama bir evde kim zengin ise mal sahibi kim ise evin reisi kim ise kurban ibadetinde de sorumlu olan kişi odur. Zaten dinimizde de mal ayrımı esastır eşler arasında bile, ama eğer eşlerin malları ayrı ise ve nisap miktarlarının zengin sayılabilecek ölçüde ise 2 ayrı kurban o zaman kesilmelidir. Ama eğer bir ailede mal birlikteliği var ise ve o evin sorumlusu baba ise kurbanı kesmek o kişinin üzerine vaciptir. Ayrıca aile reisi kurbanı kestiğinde diğer aile üyeleri de o sevaba ortak olurlar. Kurban zevk ve sefa düşkünlüğü değildir. Kurban Allah'a yakın olmak için ve bir manada kişinin kendi can yongasından Allah'a sunduğu bir ibadettir. Kesilen kurbanı maksadına uygun kullanılmalıdır yani kesen kişiye kesilen kurban ücret karşılığı verilmez.1 kişi için olan kurbanlar keçi, koyun, büyükbaş hayvanlar için manda, deve ve sığır gibi hayvanlarımız içinde 7 kişiye kadar ortak olunabilir. Alo fetva hattına gelen sorulardan örnek verecek olursam en fazla soru olarak ölü adına kurban kesebilirmiyim şeklinde oluyor. Tabi ki evet. Kestikten sonra sevabını ölen mahdum kişiye bağışlayabilirler.Fakat şuan da bazı kişiler peygamber efendimizin adına kurban kesmek maksadıyla farklı kişilerden para toplanıyormuş bu bidattır. Ancak bir kişi peygamber efendimizin ruhuna kurban kesmek istiyorsa kendi parsıyla alıp kesmesi lazım. Ama öbür türlü 100 kişiden para toplayıp kurban parası oluşturmak bu ancak bir sadaka veya hayır olabilir. Bazen de kesmezsek olmaz mı hayvan haklarına girmiş oluyor muyuz gibi sorular da geliyor bu hassasiyette doğru fakat Allah u Teâlâ bu mahlukatları bizlere hizmet için yaratmış.Bir de şok vererek hayvanları kesebilirmiyiz şeklinde sorular geliyor.Eğer şok verildiğinde hayvan ölmüyorsa olabilir.Bu konuya hasseten Peygamber Efendimiz ?hayvanın önünde bıçağı bilemeyin? buyuruyor.Çünkü onlarda bir ahiret kazancıdır.Onları da saygı, hürmetle ve ibadet aşkıyla kesmek gerekir.?